新聞定義就是指對新聞的定義，即新聞就是對受眾所關注事實的報道。理論，是文芳閣軟文傳媒對事物本質、規(guī)律的認識和反映。如果一種理論，不能反映它所描述的現(xiàn)象的本質，不能解釋它所描述的現(xiàn)象，那么，這種理論也就失敗了。文芳閣所說的新聞理論自然也不例外。新聞是否存在本質？什么是新聞的本質？

　　新聞是否存在本質呢？新聞作為傳播學中的一個重要組成部分，如果從唐朝的《邸報》算起，至少存在了一千多年。新聞，作為一種報道實有之事的文本（圖象），它不同于小說和戲劇，后者可以想象和虛構。新聞，是對受眾所關注事實的報道，因而，它也不同于史志和教科書，后者不必為受眾所關注。新聞，是一種公開的事實報道，因而，它也不同于文芳閣軟文傳媒內部情況反映和情報，后者不具有可公開性，無需乎或者說不宜為受眾所關注。因此，據此，我們可以認為，新聞，無疑是存在自己的本質的。

 

　　我們首先不妨假定，新聞的本質，就是受眾所關注的事實。每天，社會上發(fā)生的事件千千萬萬，報道哪些事件，不報道哪些事件，記者和編輯同時在進行選擇。選擇報道這一事件和不報道那一事件，標準是什么？答案是：受眾的關注。一篇新聞，如果它發(fā)布以后，受眾不予關注，或者引不起受眾關注，這篇新聞的價值就接近于零依據受眾對某篇新聞作品的關注度，我們就不難用數字對某篇新聞的價值量以文芳閣軟文的方式作出相對準確的判斷。依據“受眾關注”這一新聞的本質，我們就不會錯過對恐龍蛋的報道，不會放棄對埃及金字塔發(fā)掘現(xiàn)場的報道，盡管它們已經在地下沉寂了幾千萬年和幾千年。 依據“受眾的關注”，我們就不難將新聞評論和消息，考古發(fā)現(xiàn)與今日總統(tǒng)被刺，一同納入新聞的范疇和視界。